Священный город Харидвар
Jul. 5th, 2018 09:36 pmВ Харидвар мы прибыли из Амритсара на поезде и пробыли там всего несколько часов. Этот город является самым северным из семи священных мест в Индии, а находится он на берегах Ганги в штате Уттаркханд. Харидвар в переводе с санскрита означает "ворота Бога", так как находится в преддверии Гималаев, являющихся, по верованию индуистов, обителью Богов.
По дороге к центру города мы проехали мимо нескольких храмов и ашрамов,



быстрым шагом прошли через базары,



привлекли внимание местных жителей,


полюбовались красивыми зданиями,

стараясь случайно не задеть священных коров, поедающих недостойную их святости пищу.

Нам показали место, где индусы прощаются со своими родственниками перед обрядом сожжения тела усопшего.

Я остановилась полюбоваться красочными ашрамами

и заметила обезьянку, перепрыгивающую с храма на храм, без малейшего почтения к святыням индуизма.

И вот мы вышли к одному из каналов реки Ганга, которую так обожествляют индусы.

Вдоль набережной Ганги расположены гхаты (спуск к реке), куда приезжают паломники со всей страны, чтобы совершить омовение в священных водах. Индусы верят, что эта вода исцеляет, очищает и смывает грехи.


Каждый вечер огромное количество людей собирается на гхате Хар-ки-Паири ("След бога"), для проведения Аарти - красочной церемонии поклонения реке. Здесь, на гхате Хар-ки-Паири, по легенде, бог Вишну обронил несколько капель божественного нектара и оставил свой след.


Под молитвы жрецов-браминов люди спускают в воду свои подношения реке - "кораблики" с цветами и свечами.



Брамины выливают воду из кувшинов,

а затем проводится очищение огнем.


Мужчины в голубой униформе принимают пожертвования и выдают квитанции. Пожертвовавших значительную сумму денег усаживают на ковре, рядом с браминами.

Меня очень впечатлила эта ежедневная церемония, а раз в 12 лет в Харидваре проходит крупнейший индуистский фестиваль Кумбха мела, который собирает миллионы паломников, желающих очистить свои тела и души в священных водах Ганги. Вот так город выглядит во время этого празднества (снимок нашла в интернете).
Мы покинули Харидвар, когда уже совсем стемнело, и через час приехали в славный город Ришикеш, о котором я расскажу в следующий раз.
По дороге к центру города мы проехали мимо нескольких храмов и ашрамов,



быстрым шагом прошли через базары,



привлекли внимание местных жителей,


полюбовались красивыми зданиями,

стараясь случайно не задеть священных коров, поедающих недостойную их святости пищу.

Нам показали место, где индусы прощаются со своими родственниками перед обрядом сожжения тела усопшего.

Я остановилась полюбоваться красочными ашрамами

и заметила обезьянку, перепрыгивающую с храма на храм, без малейшего почтения к святыням индуизма.

И вот мы вышли к одному из каналов реки Ганга, которую так обожествляют индусы.

Вдоль набережной Ганги расположены гхаты (спуск к реке), куда приезжают паломники со всей страны, чтобы совершить омовение в священных водах. Индусы верят, что эта вода исцеляет, очищает и смывает грехи.


Каждый вечер огромное количество людей собирается на гхате Хар-ки-Паири ("След бога"), для проведения Аарти - красочной церемонии поклонения реке. Здесь, на гхате Хар-ки-Паири, по легенде, бог Вишну обронил несколько капель божественного нектара и оставил свой след.


Под молитвы жрецов-браминов люди спускают в воду свои подношения реке - "кораблики" с цветами и свечами.



Брамины выливают воду из кувшинов,

а затем проводится очищение огнем.


Мужчины в голубой униформе принимают пожертвования и выдают квитанции. Пожертвовавших значительную сумму денег усаживают на ковре, рядом с браминами.

Меня очень впечатлила эта ежедневная церемония, а раз в 12 лет в Харидваре проходит крупнейший индуистский фестиваль Кумбха мела, который собирает миллионы паломников, желающих очистить свои тела и души в священных водах Ганги. Вот так город выглядит во время этого празднества (снимок нашла в интернете).
Мы покинули Харидвар, когда уже совсем стемнело, и через час приехали в славный город Ришикеш, о котором я расскажу в следующий раз.
no subject
Date: 2018-07-05 07:02 pm (UTC)no subject
Date: 2018-07-05 07:04 pm (UTC)no subject
Date: 2018-07-05 07:08 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2018-07-05 07:50 pm (UTC)Совершенно другой мир...
no subject
Date: 2018-07-06 04:47 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-06 05:01 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-06 05:07 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-08 10:13 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2018-07-06 06:42 am (UTC)Мне вспомнился роман А.Б.Йегошуа "Возвращение из Индии", там про все про это. Твой пост послужил бы замечательной иллюстрацией.
no subject
Date: 2018-07-06 10:37 am (UTC)"Возвращение из Индии" не читала.Надо заняться ликбезом на каникулах.) Недавно читала "Белый тигр" на эту тему, автор - Аравинд Адига.
no subject
Date: 2018-07-06 10:40 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2018-07-06 07:56 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-06 10:04 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-06 08:41 am (UTC)Священная корова - какая-то уж больно тощая. У нас совсем не священные выглядят получше. :))
no subject
Date: 2018-07-06 10:40 am (UTC)Это потому что и ваши, и наши коровы едят сочную траву, а не отбросы из мусора.
no subject
Date: 2018-07-06 10:40 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-06 11:35 am (UTC)Экзотика в самом лучшем ее проявлении! ) Забавно понаблюдать за обезьянками, но вот как представлю себе, что они могут влезть в окно, сразу вспоминаю рассказ Эдгара По.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2018-07-07 04:38 pm (UTC)no subject
Date: 2018-07-08 10:44 am (UTC)no subject
Date: 2018-08-01 05:30 pm (UTC)no subject
Date: 2018-08-07 07:27 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2018-08-15 06:27 am (UTC)no subject
Date: 2018-08-15 06:38 am (UTC)no subject
Date: 2018-08-30 08:49 am (UTC)no subject
Date: 2018-08-30 04:27 pm (UTC)